利用這個(gè)暑假，我讀完了由俄國(guó)著名小說(shuō)家列夫托爾斯泰寫(xiě)的《復(fù)活》，讀后感想頗豐。

列夫托爾斯泰是俄國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)批判主義作家、思想家，被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)的泰斗”。他的作品包括文學(xué)、宗教、哲學(xué)、美學(xué)、政論等，反映了俄國(guó)社會(huì)的一個(gè)時(shí)代，對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。1851年托爾斯泰加入軍隊(duì)，切實(shí)體會(huì)到了沙皇統(tǒng)治的腐敗、虛偽，也感受到了許多平民百姓勇于斗爭(zhēng)、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)。在此期間他開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，其許多作品都體現(xiàn)了對(duì)俄國(guó)政治的批判，而在1889年至1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》則是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最深刻、最全面的一部杰作。

《復(fù)活》是以一個(gè)真實(shí)案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的一部小說(shuō)。故事講述了出身貴族的涅赫柳朵夫引誘姑媽家的女仆馬斯洛娃，使其懷孕并被趕出家門(mén)，后來(lái)馬斯洛娃墮落成妓女，偶然卷入一場(chǎng)謀財(cái)害命案接受審判。作為陪審員的涅赫柳朵夫在法庭上認(rèn)出了被自己糟蹋過(guò)的馬斯洛娃，他開(kāi)始對(duì)自己的行為感到自責(zé)，良心開(kāi)始復(fù)活。他為她四處奔走伸冤，并請(qǐng)求與她結(jié)婚，以贖罪過(guò)。上訴失敗以后，他放棄了貴族生活，陪馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。在為馬斯洛娃的官司四處奔波以及陪她一起前往西伯利亞的途中，涅赫柳朵夫認(rèn)識(shí)到俄國(guó)司法制度和監(jiān)獄的黑暗、貴族的虛偽、底層農(nóng)民悲慘的生活、階級(jí)的不平等……他終于開(kāi)始覺(jué)醒，把土地分給農(nóng)民，同貴族階級(jí)決裂，獲得了靈魂的凈化和升華。而馬斯洛娃最終也被涅赫柳朵夫的行為打動(dòng)，變回了最終那個(gè)純潔善良的她，最后為了不損害涅赫柳朵夫的聲譽(yù)和地位，她選擇和一位革命者結(jié)婚，在自我犧牲和精神覺(jué)醒中完成了復(fù)活。

《復(fù)活》雖然是以男女主人公的愛(ài)恨情仇來(lái)展開(kāi)情節(jié)的，但它并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，而是一部及其批判性的小說(shuō)。從中我們能感受到沙皇俄國(guó)時(shí)期底層勞動(dòng)者的悲慘，農(nóng)民和貴族階級(jí)的“兩極分化”。托爾斯泰對(duì)人物的描寫(xiě)更是生動(dòng)傳神，無(wú)論是語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理，還是穿著打扮、家庭環(huán)境，無(wú)一不令人贊嘆。同時(shí)也描繪了大量環(huán)境，通過(guò)自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境并同來(lái)展現(xiàn)人物形象和主要思想，這也是我們后人寫(xiě)作所需要學(xué)習(xí)的。

許多人在讀完《復(fù)活》后感覺(jué)自己的思想與精神也隨涅赫柳朵夫一起升華，不錯(cuò)，復(fù)活的，不僅僅是我們的身體，我們的行為舉止、思想品德、精神層面等等都會(huì)復(fù)活。倘若所有人都能像涅赫柳朵夫一樣完成自己的復(fù)活，毫無(wú)疑問(wèn)，我們的社會(huì)，我們的世界，定會(huì)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，在社會(huì)主義的籠罩下，我們可能無(wú)法親身經(jīng)歷那些虛偽的變更交替，但我希望，我們每個(gè)人的人生，都能被賦予美好的意義，至于自己的生命以怎樣的形式收?qǐng)觯蚁嘈盼覀冃闹校延写鸢浮?/p>