謙讓，是一種理解，是一種關愛，是一種寬容。俗話說：“宰相肚里能撐船。”這不正反映出讓之貴嗎？

藺相如就是一位懷有讓之心的人。廉頗曾出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙，而是“不肯與會”，“每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列”，在路上“望見廉頗”就“引車避匿”。這是何等的寬容忍讓啊。他這樣做，為的不是自己，而是整個國家。因為他知道“強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府門負荊請罪。正是藺相如的忍讓，使得將相重新和好，并成刎頸之交。

這一歷史怎能不引起人們的深思呢？如果當初藺相如沒有接受廉頗的道歉，而是以一顆強硬的心去對待的話，那么將會給趙國帶來什么？歷史將會發生多大的變化？我覺得留下人們唯一的答案便是趙國的滅亡。由此看來，讓之貴是多么重要呀！

可是，隨著現代經濟的迅速發展，寬容這美德卻被不少人淡忘，而藺相如這類人更是被一些人拋到九霄云外去了。人與人之間的忍讓越來越罕見，同學之間常為一點小事而爭吵，鄰里之間常為一點雞毛蒜皮的事而爭得面紅耳赤；兄弟之間常為一些家庭瑣事而大打出手……如果人人都多一份忍讓，多一份寬容，同學之間就不會發生那么多爭吵，鄰里之間就不會發生那么多吵鬧，兄弟之間也就不會出現那么多的反目。

寬容是水蒸氣，能化成無數的小雨滴；

寬容是小雨滴，能匯成一條條小河溝；

寬容是小河溝，能匯聚成一片愛的海洋。

“己所不欲，勿施于人”，這成語不正說出了讓之貴嗎？讓是一種精神體驗，讓是一種道德修養，讓是一種文明行為。從古到今，人人都提倡忍讓之風，但又有幾個人做到了呢？

請常懷一顆寬容之心去待人待物吧，這樣世界將會多一些溫暖，多一些關懷，多一些愛心。

說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美。”是啊，在我國優秀的傳統文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風度，以謙讓為品德標準。

在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經不復存在，他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。

正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我現在要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美。”想想看，在我國五千年的歷史上出現了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話；當今我國著名數學家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數學界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對自己人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解。”在我們的人生中可能會擁有許多成就，占據許多風光，但不管在什么時候，我們都應該不要忘掉一種好的品質――謙讓。

謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語嗎？謙讓他人，自己也能收獲很多的。

面對復雜多變的社會，你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓于你。

上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。

人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……

朋友，請記住，謙讓也是一種美。