文學(xué)常識(shí):二十四節(jié)氣
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春雨驚春清谷天,即:立春,雨水,驚蟄,春分,清明,谷雨。
夏滿芒夏暑相連,即:立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑。
秋處露秋寒霜降,即:立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降。
冬雪雪冬小大寒。即:立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。
立春:立是開(kāi)始的意思,立春就是春季的開(kāi)始。
雨水:降雨開(kāi)始,雨量漸增。
驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。
春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明:天氣晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。
立夏:夏季的開(kāi)始。
小滿:麥類等夏熟作物籽粒開(kāi)始飽滿。
芒種:麥類等有芒作物成熟。
夏至:炎熱的夏天來(lái)臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開(kāi)始炎熱。
大署:一年中最熱的時(shí)候。
立秋:秋季的開(kāi)始。
處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。
秋分:晝夜平分。
寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。
霜降:天氣漸冷,開(kāi)始有霜。
立冬:冬季的開(kāi)始。
小雪:開(kāi)始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能積雪。
冬至:寒冷的冬天來(lái)臨。
小寒:氣候開(kāi)始寒冷。
大寒:一年中最冷的時(shí)候。
先把24節(jié)氣的名稱按次序列下,分為四組,每組又分為前后兩半:
立春,雨水,驚蟄,春分,清明,谷雨;立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑;
立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降;立冬,小雪,大雪。冬至,小寒,大寒。
這樣一擺出,立刻能看出前半四個(gè)立字后,緊跟著后半開(kāi)始,又見(jiàn)“春夏秋冬”四個(gè)大字領(lǐng)頭。這什么意思呢?不言而喻,這是說(shuō)春夏秋冬四季從四個(gè)立立起來(lái),立起來(lái)就是開(kāi)始嘛。后半的“春夏秋冬”配上兩個(gè)“分”字,兩個(gè)“至”字。分是什么意思?最簡(jiǎn)單的“分”,就是“一分為二”了,可見(jiàn)這就表明,在這里把一季“一分為兩半”了。那另外兩個(gè)“至”字呢?容易誤解為“到頭了”的意思,但要弄清楚是什么到頭了?不要當(dāng)作是一季到頭了,而是太陽(yáng)向北或向南走到頭了,要回頭走了。確切追究這個(gè)“至”字的本義的話,“至”是極的意思。比如我們說(shuō)“至少”,就是說(shuō)不能再少了,少到極點(diǎn)了。夏至就是說(shuō)太陽(yáng)向北走到`極點(diǎn)了,要回頭了,但夏季并沒(méi)有完,而是剛剛到中點(diǎn)。冬至也是類似,太陽(yáng)剛剛到極南點(diǎn),開(kāi)始轉(zhuǎn)向北了,冬季過(guò)了一半了。
通常把這八個(gè)節(jié)氣稱為四季八節(jié)。實(shí)際是四始八中。它們是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是熱天嗎?,冬季不是冷天嗎?為什么快到了夏季的末尾才大暑,快到了冬季的末尾才大寒?這夏季和冬季不是歪了嗎?這個(gè)問(wèn)題提得確實(shí)有道理。難道古人給四季定歪了嗎?深入思考,才能理解其中的奧秘。
原來(lái)冷和熱雖然是依賴太陽(yáng)的照射,但人們感覺(jué)到的冷和熱卻是原因很復(fù)雜的,太陽(yáng)不是唯一的決定因素。比如一個(gè)大房子兩頭有兩個(gè)門(mén),冬天從左端門(mén)端進(jìn)一盆火,慢慢向右門(mén)移動(dòng),最后從右端門(mén)端出去。您說(shuō)是不是當(dāng)這盆火移到中央的時(shí)候房子里的溫度最高?肯定您說(shuō)不是,是火移到偏右門(mén)時(shí)溫度最高。原因是火向空氣散熱是需要時(shí)間的,火移到中間時(shí),熱還沒(méi)有來(lái)得及散開(kāi)。太陽(yáng)照射與此類似,影響氣溫的因素還要復(fù)雜得多。所以,季節(jié)的概念,最初發(fā)生時(shí)是很樸素的,根據(jù)人鍆的直接感受。當(dāng)人們要定四季的準(zhǔn)確概念,并想把四季概念納入歷法的時(shí)候,人們認(rèn)識(shí)到不能僅僅根據(jù)氣溫來(lái)定四季。同一時(shí)間,各地氣溫不相同,不同年的同一歷時(shí),氣溫也不總相同。因此必須找到最穩(wěn)定的普遍適用的定四季的標(biāo)準(zhǔn)。我們聰明的祖先,找到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是太陽(yáng)的南北位置。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是天文標(biāo)準(zhǔn)。太陽(yáng)的南北位置雖不能唯一決定一個(gè)地方的氣溫,但它能大體上有規(guī)率的影響一年中的溫度變化。因此按太陽(yáng)的南北位置來(lái)定四季是有實(shí)際價(jià)值的。當(dāng)然這樣定的四季必須與按氣溫來(lái)定的直感四季有區(qū)別了。通常把直感的四季稱氣象四季。氣象四季不能作歷法四季。而剛才說(shuō)的天文四季才能作歷法四季。氣象四季通常比天文四季有些滯后,中國(guó)的黃河流域大概滯后三個(gè)期。24節(jié)氣中上述八個(gè)所定的四季,正是天文四季,也是歷法四季。這就能解釋為什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中間了。
四季八節(jié)是24節(jié)氣的骨架,也是歷法的骨架。其它十六個(gè)節(jié)氣則是骨架上的枝條或肉。枝條或肉的用處是天文四季通向氣象四季的橋梁。
我們看立春和春分之間三等分插入了“雨水”和“驚蟄”。這兩個(gè)名字描寫(xiě)了春季上半季的氣象或生物的特征。要開(kāi)始下雨了,藏在地下過(guò)冬的小生命聽(tīng)見(jiàn)太陽(yáng)的召喚要開(kāi)始蘇醒了。春分和立夏之間插入的是“清明”和“谷雨”。從“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”我們可以知道清明節(jié)氣時(shí)的氣候情況。從谷雨的字面可以知道這是莊稼需要雨水促長(zhǎng)的季節(jié)。立夏與夏至之間插入“小滿”和“芒種”。小滿是小麥灌漿的時(shí)候,芒種是小麥?zhǔn)崭詈颓锓N的大忙季節(jié)。夏至與立秋之間插入“小暑”和“大暑”,這是最熱的一個(gè)月了。立秋和秋分之間插入“處暑”和“白露”,這是暑威強(qiáng)弩之末,和早晚開(kāi)始見(jiàn)露珠的初秋季節(jié)了。秋分與立冬之間插入“寒露”和“霜降”,其意已見(jiàn)字自明了。立冬與冬至之間插入“小雪”和“大雪”;冬至與立春之間插入“小寒”和“大寒”,其氣象意義就更清楚,不必解釋了。總之一句話,八節(jié)之間插入的十六個(gè)節(jié)氣,是用來(lái)描述中國(guó)黃河流域的氣象和物候的。世界任何其它地區(qū)都可根據(jù)各地的氣象和物候特征模仿為這十六個(gè)節(jié)氣取適當(dāng)?shù)拿Q,就像世界時(shí)和區(qū)時(shí)的關(guān)系一樣。所以說(shuō):24節(jié)氣實(shí)際是全世界適用的。
24節(jié)氣的天文意義明白之后,就知道歷法以24節(jié)氣為準(zhǔn)繩是多么重要。但是24節(jié)氣是按太陽(yáng)在天空走過(guò)的大圓的24個(gè)等分角度來(lái)定義的,不是按一年24個(gè)等分時(shí)間來(lái)定義的,所以時(shí)間間隔并不相等,按近似的天數(shù)說(shuō),有的近似15天,有的近似16天。所以一年的月怎樣分才能讓既簡(jiǎn)明,又足夠準(zhǔn)確的表現(xiàn)24節(jié)氣,使它們排列得有最簡(jiǎn)單的規(guī)律,讓人容易記憶掌握,這是設(shè)計(jì)歷法的重要任務(wù)。