轉自：龔潔蕓2023年上海市普通高校招生統一文化考試于6月7日至9日舉行2023年上海高考語文作文題如下：一個人樂意去探索陌生世界，僅僅因為好奇心嗎？請寫篇文章談談你的認識和思考要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。

語文老師怎么寫高考作文？我們請來四位高中老師寫了四篇下水文，供讀者一讀成為“探界者”上海市川沙中學教師郭仁超一個人走入陌生的世界，去探索、去發掘，誠然有好奇心的驅使，但個中要義卻遠遠不止于此陌生的世界意涵豐富，可以是從未踏足過的土地，可以是從未涉足的領域，這種未知召喚著人類不斷求索。

小時候的我們總問“十萬個為什么”，山的那邊是什么？為什么天空是藍色的？天空中的星星為什么會發光？我們對腳下的土地，對頭頂的星空，總有著強烈的好奇這種好奇，是求知的本能，是人區別于其他動物的探索的本能陌生的世界是未知的，需要你從“這片世界”出來，“這片世界”是你熟悉的世界，可以是讓你放松警惕的世界，也是讓你舒適的世界。

踏入陌生和未知的世界，不僅需要好奇，更需要勇氣與責任當“遍地腥云，滿街狼犬”，林覺民本可以與其摯愛的妻子相守一生，但他想到的是未來造福天下百姓的新的中國，他不懼流血，這是社會擔當；當新冠疫情在武漢不斷蔓延，面對未知的新型的病毒，全國各地的醫務工作者馳援武漢，不懼犧牲，這是社會責任。

探索陌生的世界，也意味著不斷探索人類的認知邊界當神舟飛船不斷飛向太空，這是不斷打破人類空間束縛；每一種藝術形式的發展，每一個哲學的問題的辨析，每一個科學問題的提出，都不斷突破人類的認知局限既有人類對未知的敬畏，也有人類不斷打破鎖鏈精神的彰顯。

如果說好奇心是一個人樂意求索的起點，那么面對陌生世界的一往無前，既是對社會的責任與擔當，也是一個人挑戰自我極限、認知邊界的勇氣這里的“樂”，是經歷了挫折與困苦之樂，是“喜看稻菽千重浪”之樂！是“探界者”鐘揚之樂！現在的我們，可能許多人愿意待在自己的“舒適圈”里，沒有壓力，沒有痛苦，但也由此而少了人生的豐富性和多樣性。

面對未知的、不確定的世界，我們更應該做“探界者”，帶著勇氣與責任，探索自己的邊界，探索人類認知的邊界，在“樂意”中發現“至樂”好奇之心，可以燎原上海市尚德實驗學校教師吳志蕊千年前，屈原仰天發問：“遂古之出，誰傳道之？”李白寫道：“青天有月幾時來,我今停杯一問之”，兩小兒辯論日之遠近，這些都體現了先民對陌生世界強烈的好奇心，我們睜開眼睛驚奇地看到世界，伸出自己的觸角，踏上探索陌生世界的道路。

毫無疑問，對于個人而言，好奇心是自我意識覺醒的標志對陌生世界投以好奇的眼光，這意味著無止境的理性探索的開始我們把自己當作一顆種子，當我們對陌生世界好奇，開始自覺追問，這就意味種子開始發芽“樂意”，體現了一個人主動求知的精神。

從人類整體而言，我們在天性中就懷有對求知的欲望，智人戰勝尼安德特人，重要的原因就是好奇心帶來的獨特想象力因為對陌生世界的驚奇而想知道究竟，然后就有了哲學的探究和科學的發展據康德所言，啟蒙就是“人類脫離加之于自身的不成熟狀態”。

好奇心讓我們擺脫蒙昧，去探索陌生的世界然而，雖然好奇心是我們探索陌生世界的內驅力，但是能夠促使我們遠航的不僅僅只有好奇心人具有“安其所習”的天性，熟悉的世界帶給我們安穩，我們可以對陌生世界好奇，但是就像兒童一樣，我們總是想要觸碰又縮回手，或許是出于對未知的恐懼，或許是能力所限，讓我們遲遲沒有邁出走向陌生世界的第一步。

而此時的好奇心就像是火苗，隨風而散因為好奇心是人類的天性，人人具備，但是能夠走出安穩，踽踽而行去探索陌生世界的人卻總是寥寥無幾這不禁讓我們思考，除了好奇心，我們還需要具備什么才能使得這星星之火，呈燎原之勢？好奇心只是我們探索陌生世界的起端。

要打破熟悉世界帶來的安穩，還需要我們具有對現實懷疑精神和批判精神龐龍在《寬容序言》中寫道，要離開無知山谷，需要先驅者的引領，“一個首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰的人的名字，才能把人們引向新的自由”也許是對當下的不滿，對幸福的追求，又或許為了完善自我，實現自己的價值，需要我們首先審視腳下的土地，就像《秋水》中，河伯看到浩瀚的北海，發出“觀于北海，乃知爾丑”的感嘆，我們驚奇地看到陌生的世界，向往出走，而支撐你邁出第一步的，是你想要改變當下的勇氣和求變求新的精神。

人人手里都握著好奇心的種子，但是能夠起航探索陌生世界，還需要用理性的精神看待世界，更需要有堅忍追求的勇氣和意志，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，當洞穴里的人第一次走出洞穴看到陽光，我們不僅僅只是覺醒，要繼續爬上山巔，并且從登山的過程中得到極致的快樂，就要保持謙遜的內心，持久的好奇，然后堅決地走向陌生世界，這是人類永遠向上的姿態。

探索不息，生命不止上海市上南中學教師季微一道沒品嘗過的美食、一間沒邁進過的店鋪、一座沒踏足過的城市、一道沒親眼欣賞過的風景……陌生世界仿佛充滿魔力的磁場，吸引著我們心中的小小指針，讓我們不由自主地想要探索。

因為陌生、未知、不曾親歷，我們充滿好奇“好奇心”是人類探索欲最常見的源頭，是求知最普遍的動力人生而好奇，剛出生的嬰兒想要感受陌生世界的聲、光、色、味；剛上學的學生總想更多地認識伙伴、了解課堂、接觸新知；屈原想知道“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”；霍金想知道蒼茫太空究竟是怎樣的世界……發自內心的好奇之火點燃了探索的照路之燈，讓人類不斷嘗試陌生和未知，走出野獸和原始的世界，走進科學的領域和藝術的殿堂。

然而有時我們樂意探索“陌生世界”，未必是對陌生感到好奇，也可能是對“熟悉世界”產生了疲倦單調重復的生活讓人容易應對，卻像已經失去甜味的口香糖一樣沒有滋味，甚至只是想到就讓人提不起精神于是我們意識到有點不對勁，開始反思生活是不是哪里出了問題。

探店、旅游、蹦極、沖浪……陌生而刺激的事物像一針強心劑注入生活，帶來新鮮感但是強心劑只是應急，不能天天注射探索陌生世界不能總是往外蹦跶，有時也會回歸自身對蒙塵已久、陌生已久的心靈世界的探索，更多時候來自“反思心”。

在一些平淡的日子里，我們平靜甚而不拒凡俗地活著，心靈在生活的舒適圈里變得不再敏感我們清亮的生命原汁因為五花八門的原因，被摻雜形形色色的雜質，而麻木的我們卻美其名曰：適應在這種“適應”中，我們忽略了心靈的呼救，封閉了敏感的智識。

要重新探索生命的活力，我們必須卸棄濃重的偽裝，于清風朗月下用自然的大鏡重新觀照自己，才能真正借助心靈之光照亮凡俗的世界，擺脫生活的庸常探索陌生世界的動力不僅僅來自對個人生命活力的找尋，還來自為群體不斷開路的“責任心”。

一個人做一輩子桃花源居民，不冒險、不憂思，可以很快樂但是對群體而言，對人類而言，總需要在一些身負使命之先驅的庇護下前行“天不生仲尼，萬古如長夜”若沒有孔子探索一條入世、教育之路，多少普通氓眾仍然不知如何體驗自己短暫的生命。

詩人狄蘭·托馬斯說“不要溫和地走入那個良夜”我們固然可以裝聾作啞地沉睡在溫柔的夜，可穩定終會被打破，夢一旦醒來便是萬劫不復所以在良夜中，人類的勇士們毅然將目光投向智能、科技，投向深海、太空，投向歷史、文化……投向那些短時間內可能不會成功也沒有回報的陌生虛空。

安樂窩、桃花源固然美好，但人類，尤其是身負時代責任的青年們絕不能全然委身于此而拋卻理想志向和探索精神“問渠那得清如許，為有源頭活水來”保有好奇心、反思心、責任心，才能始終保持思考的姿態、探索的姿態，以思想與靈感掘出的清泉，滋潤漫漫的生命長路。

人生意義探索始上海市三林中學葉曉月陌生世界神秘陸離，指向著未知的變換的遠方古往今來，探索陌生與未知，構筑了人類不斷發問和形成結論的過程人天然的求知欲和探索欲激發了好奇心，驅使著我們探索陌生世界，從而不斷占據領地，形成更為熟悉的認知。

然而“樂意探索”絕不僅僅依靠好奇心來驅動，它指向更為深廣的意義好奇心，是對某事物全部或部分屬性空白時，本能地想添加此事物屬性的內在心理人類天然恐懼“空白”，以防自己陷入生存的虛無以羅杰斯為代表的人本主義心理學家就強調好奇心在個體探索世界中的作用。

好奇心雖源于一種本能，卻能形成最有效的、最執著的力量源泉牛頓的“熟蘋果”，瓦特的“熱水蒸氣”，李白的“鐵杵”，是孩童和成人對于世界的好奇，繼而成為他們不斷生長和向前探索的思想來源從這里開始，有人走向規律，有人走向發明，有人走向文學。

然而，好奇心貧乏而珍貴，好奇心似乎是孩童的特權，或者指向善于思考且保有魅力的智慧者當成年世界襲來，好奇心的領地被侵蝕，人類之探索卻從未結束，反而更加“迫切”和“樂意”，更為主動和積極我想那更多的是來自生存需要和心靈救贖。

《百年孤獨》里往外探索的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，基于生存和發展的需要，踏上了探索馬孔多四周陸地的道路，他在孤獨中踽踽獨行，樂此不疲探索絲綢之路源于經濟發展需要，探索航天之路源于科技發展需要需要引發目的，使得人類樂意為之，行為不竭不枯。

切實的需要，是人類不斷往前探索的“無可奈何”和“心甘情愿”然而探索不應帶來傷害，即需要不以傷害為前提，漠視人類共同利益的探索和擴張只能是溝壑難平，平添其罪當生存已經滿足，好奇心之外，還有更多的心理需要人們在糾結之后也樂意為之，從而企圖達到自我救贖。

成熟帶來麻木，消費主義的時代讓我們的心靈被捆綁，被引導有些人從嘔啞啁哳的環境中躍起，企圖在已知世界里探索未知世界更多的可能性木心曾說：“所謂的無底深淵，下去，也是鵬程萬里”在這種心靈的深淵中，有人探索到更多的可能性。

李子柒、滇西小哥等都在相對陌生的世界，即在遠離城市的，心靈富足的世界里發光發熱，繼而又將陌生的中國世界介紹給世界她們給了想要救贖心靈的當代人一種啟發：我是否可以從自己已知的痛苦中出走，在陌生的田園世界或者其他世界尋找到我自己的可能性。

現代年輕人在思考，也樂意去探索更多方式的生活但是逃離不是目的，探索到合適自己的陌生，才能不虛此行人之伊始，就是在一個人探索陌生世界人們被動地來到這個世界，繼而都是主動地探索學習，所以人生不必自設重點，也不必考慮重點，探索和尋找就是其本來的意義。

當好奇心逐漸枯竭，前路總是陌生，往前走，帶著好奇心，保持獨立的姿態，創造你自己的新故事

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