可為與有為

當(dāng)今社會(huì)競爭加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺平”成了話語，“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專注的僅僅是尺寸之間，這些“萬事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請謹(jǐn)記，相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢想，堅(jiān)持“有為”才能書寫華章。

誠然，有些時(shí)候，無為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無為還有存在的理由。但是從更廣的意義來說，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。

習(xí)近平總書記指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。總書記此言高屋建瓴，引人深思不相信“可為”的后果。當(dāng)下社會(huì)輿論紛紛擾擾，前有“精致的利己主義”“享樂主義”蒙蔽了無數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，假如青春沒有高遠(yuǎn)的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒有向往的遠(yuǎn)方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當(dāng)年，華北狼煙四起，青年夢想著讀書；國力衰微之際，青年夢想著學(xué)藝；改革春潮涌動(dòng)，青年夢想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無所作為”的執(zhí)念。心中有夢想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。

堅(jiān)持“有為”，方能實(shí)現(xiàn)夢想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。習(xí)近平總書記指出，“百舸爭流，奮楫者先”，又提出“大道至簡，實(shí)干為要”，誠哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

青年一代，要從我做起，自覺拋棄“不可為”的想法，自覺抵制“不作為”的做法，做時(shí)代的書寫者，做紅色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對(duì)于報(bào)效祖國的赤誠。

“時(shí)代青年茂風(fēng)華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無所作為劃清界限，做一位有為之人。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，請相信，有為才有位！