學會如何更高效的達成成就是人生亙古不變的主題。在這個瞬息萬變的時代，浮夸、輕漫之風漸漸蔓延在青年群體當中。“做”與“學”最基本的原則――實干與虛心，在如今這個時代更顯珍貴。

實干和虛心，是針對個體而言的內在表現，在傳統儒教思想中涉及頗深。實干指導價值輸出，虛心吸引價值輸入。相去甚遠的兩個概念在精神世界的底層邏輯被統一為一體，對個人而言，也分別代表著做事與學習的更高層境界。實干于做事，虛心于學習，這兩個不孤立的體系使人擁有物質上的成就的同時，更收獲到精神上的滿足。

為人之實干，即為腳踏實地走在自主選擇的道路上。而虛心是旅途上的點點燈塔，讓我們從被迷霧籠罩的世界尋找自己的方向。從周恩來“為中華之崛起而讀書”的呼聲中，我們看到他是一個有激昂理想的實干家;另一方面，他的治國智慧來源于他那擺滿中外名家思想著作的書桌、床頭柜。他因虛心而成才，因實干而偉大，終成為時代榜樣。

我們常說，“實干興邦”。一個國家內部由無數實干的個人組成，理應讓每個個體的實力在群體中綻放。然而這一切少了虛心精神卻也不成。國家的包容性，使其擁有遠強于個人的糾錯能力，這也是群體優勢的體現。對內的虛心，讓國家擁有抉擇的智慧;對內的實干，讓國家擁有前行的勇氣。

國際世界中，實干和虛心的匹配性更為凸顯。偏居一隅的富裕小國，享受著當今安逸的生活，卻無可避免的走向資源內卷化，警醒國民日漸空洞的國力;室町時代的日本，享受著來自大明的商品，地主們在奢侈中獨享城邦的富貴。明治維新這一轉折點，打開了日本面向世界的大門，民族的實干工匠精神、虛心謙遜品質自此達到平衡，開創了國家的百年繁榮。繁榮的文化與經濟，正需要實干和虛心這對“催化劑”。

“以國為國，以天下為天下”習近平主席這樣講，充分反映了實干與虛心的品質在處理個人與國家事務之時達成了統一。實干與虛心，如同根與葉，讓我們去蕪存菁，一起留下輝煌。