“天下熙熙，即為利趨”，世事變化，已到了人人都謀利而動，無禮則不動的地步，要是能出現像莊子搬擁有一顆豁達之心的人，也許世界會寧靜許多。然而，若是人人都想莊子那樣，可想而知，這個世界也會變得非常恐怖的。

這個社會需要競爭，需要進步，生物在社會中生存，都有欲望，有自己的夢想與目標，一步一步邁向目的地，是自己變強。

適者生存，不適者被淘汰。

莊子在《逍遙游》中，一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由，反映了“無為”的思想，既不要有所依憑，有所追求，達到“無所待”。也許這是一種極其高深的境界，我根本無法領悟與參透，甚至觸及不到。我覺得莊子是個“空想主義者”，也許是在當時的社會背景下，他受到的刺激太大了，他所追求的“無所待”，簡直是白日做夢，不符合實際，因為人是動物，要穿衣，要吃飯，睡覺，他要“無所待”，要“絕對自由”，他能夠做到不穿衣，在大街上亂逛嗎？他能夠做到不吃飯，不睡覺嗎？即使能做到，呢等待他的只有嘲笑和死亡。

莊子稱“老莊”，繼承并發展了老子的思想，他每天參悟這個，參透那個，在他追求“無所待”的同時，也恰恰反映了他“有所待”，因為追求“無所待”是他的一個目標，他在努力并等待自己達到這個目標當他看透一切，寫下《逍遙游》時，他就在寄托自己的思想，等帶后人去閱讀，去參悟。所以他根本無法“忘我”，做不到“無所待”，因此他把“至人"境界寫得不可企及，透出了他追求逍遙而不可得的苦惱，失望。

作為青年的我們，現在正是修學儲能的時候，與其去空想這遙不可及的道理，倒不如趁有生之年，多學些知識與本領，多為社會做點貢獻，所謂”少年強則國強“。

為人處世需要一定的境界，但有境界并不意味著要放棄一切。