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誠信漸漸退出生活舞臺，由利益去主宰，希望我們能盡力去挽回那些力所能及的愛——題記
幾近黃昏的傍晚，我獨上高樓，以一輪紅日作伴，和飄去的云兒共舞。
看著世界如此繁華，我置身于茫茫人海，好景無心欣賞，萬般思緒卻涌上心頭。
在這個以經(jīng)濟(jì)和利益為核心的時代，在這個信息化迅速發(fā)展的......
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品味親情 親情，一個維系血緣關(guān)系的代名詞，而如今卻逐步被金錢、利益、名譽(yù)所取代，親情就像流水般流逝，一去不復(fù)返。 如今的社會，燈紅酒綠，人們載歌載舞，追求更高的品質(zhì)生活，而所需物品就是金錢與權(quán)勢。因此，人們不斷讓自己往上爬，得到更多利益，而親情卻成為了犧牲品。多少人因親人間的借款而斤斤......
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每當(dāng)你遇到利益的熏陶時，你總會動搖。 嗚——火車的長鳴把我驚醒。到了，該下站了。我和我們的老師，同學(xué)，同學(xué)的家長一起要去本市最好的學(xué)校，目的就是體育特招生。安頓之后，就是睡覺。 第二天一早，我們做完一切瑣事之后踏入學(xué)校的大門。 坐在主席臺下方，看著臺上的老師，聽著緩和的音樂，一張繁密......
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漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時機(jī)，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機(jī)會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。 這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會已經(jīng)悄然......
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現(xiàn)在假貨和偽劣產(chǎn)品特別多，侵犯了消費者者利益，假如我是發(fā)明家，我想發(fā)明一種眼鏡，能識別真假商品。我翻了很多書，請教了無數(shù)科學(xué)家，終于研制出了能識別真假商品的眼鏡。外殼跟其它眼鏡沒什么兩樣，里面卻有復(fù)制、警報、辨別和儲存、聽音裝置，將物品復(fù)制到眼鏡內(nèi)部，然后傳入辨別裝置中，大概需要5至10秒......
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話說在“完璧歸趙”、“澠池之會”之后，藺相如名正言順地當(dāng)上了上卿，官職比攻無不克、戰(zhàn)無不勝的廉頗廉大將軍高，廉頗很不服氣，一直想找藺相如的麻煩。而藺相如總以國家利益為重，躲著廉頗，不想和他碰面。
一日，藺相如正在勝利大街上辦事，當(dāng)他辦完事正準(zhǔn)備坐自己的寶馬車打道回府時，突然發(fā)現(xiàn)離自己不......
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(1)引言 古今中外，多少圣賢豪杰，仁人志士，他們?yōu)閲遥瑸槊褡澹瑸槿嗣竦?strong>利益，為真理和正義的事業(yè)，勇于犧牲個人、家庭的利益甚至寶貴生命，這就是獻(xiàn)身精神。這種精神需要大智大勇，需要無私愛人。正由于有了這種獻(xiàn)身精神，人類社會才得以發(fā)展，才有可能日益美好。讓我們都來培植、發(fā)揚這種精神吧！ ......
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(1)引言 紀(jì)律，是為了維護(hù)社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規(guī)則。它是法律和道德的補(bǔ)充。要求全社會所有成員，都要各自遵守自己應(yīng)該遵守紀(jì)律。 紀(jì)律是事業(yè)成功的保證，能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標(biāo)志。紀(jì)律和自由是一對相輔相成的"孿生兄弟"。對于不守紀(jì)律的......
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2001年的夏天，我迎來人生中最令人苦惱的事——選擇。
當(dāng)有兩個你都不能放棄的選擇擺在你面前時，你最難取舍。而我就遇上了這種選擇。
第一，我參加市運動會比賽；第二，我不去參加。請不要認(rèn)為我在說廢話，這兩種選擇往往決定不一樣的結(jié)果。
對于一個只有11歲年齡的少女而言，我已經(jīng)成熟的......
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E度網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
低頭需要勇氣，抬頭需要實力！——題記
在這個充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”，但，為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計其數(shù)，因為，我們的社會進(jìn)步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴(yán)！
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英雄——一個古往今來不知令多少人追求一生的字眼。 那么，何為英雄？為何有英雄產(chǎn)生？英雄又為何為大部分人一生的向往？ 英雄就如伏契克所說：“英雄就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要的'事。”也就是以其高尚的行為，光輝的人物形象和人格魅力，融入了一個時代，一個民......
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自私者心念獨己，僅憂自難。達(dá)濟(jì)者心存他人，兼懷天下。舍棄自身利益，設(shè)身處地為他人著想，幫助他人，關(guān)注社會，讓自我擴(kuò)大為與他人共存的集體，我們生活會更豐富，我們的社會會更和諧。
心存他人，即是以己推人，關(guān)心他人。鄧麗君在追逐夢想，苦練十年的路上嘗盡人間甘苦，她深知獨身一人漂泊打拼的艱......
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創(chuàng)新推動歷史前步（商鞅變法） 商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。 公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的.。 商鞅到秦國后，宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”，決心協(xié)助秦......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 “沐浴書香，其樂融融”遨游于書籍的海洋里，品讀了孔子的“欲速則不達(dá)”。
“欲速則不達(dá)”這則論語告訴我們做事情不要貪快，不要計較（貪求）小的利益。做事情貪快就達(dá)不到目的，貪求小利就成就不了大事。
說起了“欲速則不達(dá)”，不禁地讓我......
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“這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒，單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有利益。”
——摘自《牧羊少年奇幻之旅》
一本好書就如一杯好茶，茶香襲人，但不過分浮夸......
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歲月見證了，英雄們力挽狂瀾的氣概，不可磨滅的功勛;見證了你日復(fù)一日、年復(fù)一年，在舵手位置上，為百姓謀利益的兢兢業(yè)業(yè);見證了你一百年來的榮辱與滄桑，一百年來的出發(fā)與遠(yuǎn)航。 是你，給了我們一個自由安寧的家，讓我們能擁有幸福快樂的生活;是你，讓我們有了一個強(qiáng)大安定的國，讓國人擁有了自信自強(qiáng)的靈......
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狗是我們最忠貞的朋友，但仍然有很多人為了利益傷害我們的朋友。今年暑假我就閱讀了這篇令我深有感觸的動物小說——《導(dǎo)盲犬迪克》。 迪克因為長得丑被扔在了佛海鎮(zhèn)附近，后來被賣藝的少年——阿炯收養(yǎng)。但在一次意外之后，阿炯決定去昆明找阿媽，于是迪克和他的小主人便開始了冒險之旅。迪克為了阿炯吃盡了苦......
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謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強(qiáng)食，競爭就該當(dāng)仁不讓。”不過，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎......
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“我不是叛徒，更不是英雄，我只是普通的美國公民。自始至終，從未做過任何意見有背良心的是或損害美國利益的。我不過是將有關(guān)全世界人民利益的事告訴他們罷了。”
----斯諾登07。12
自今年六月“棱鏡”事件被爆出直至今日，我一直對此事高度關(guān)注。從整個......
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孟子對想為自己國家謀利的梁惠王說：“大王為何講到利益呢？只講仁義就行了。”可是，小女子想問您一句話：“倘若真像您說的那樣：沒有利益，只有仁義。那么古圣賢人又說：君子愛財，取之有道。這是為何呢？
若您還是堅持自己的觀點，那就讓我給您上一課吧！
您的師尊最喜愛的學(xué)生，顏回。......
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同在一片藍(lán)天下，共享一縷陽光。人與人是平等的，人與物也是平等的，都是大自然冥思苦想創(chuàng)造出來的，都是世界上獨一無二的，但是，他們偏偏要為了利益，為了娛樂，為了金錢，去破壞那美好的和諧，破壞那平等的共存。
為了利益，他們放縱毒煙的飄散。
比利時馬斯河谷工業(yè)區(qū)，在這個狹窄的河谷里有煉油廠......
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我不想，無聊到因為一點小事爭吵；我不想，三年后抱著不入流的通知書炫耀；我不想，讓自己的靈魂與利益掛牢；我不想，讓庸俗的煙霧迷失未來的方向。
——題記
我害怕平凡，就像那午夜下的黑暗不曾被白日的陽光照耀；但我更畏懼平庸，宛如只起裝飾作用的花瓶，不曾擁有生命......
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讀了《傷仲永》這篇課文之后，我不禁深深地感到惋惜。 方仲永是一個天資聰明的孩子。才五歲作詩就能得心應(yīng)手，而且還都有值得觀賞的地方。同縣的人都很驚奇。他的父親經(jīng)不住利益的誘惑，不讓他學(xué)習(xí)到處拜訪同縣的人。以至于仲永十二三歲作的詩已經(jīng)不能稱前時之聞了。而又七年后變得泯然眾人矣。實在令人惋惜啊......
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誠信是我們中華民族一直以來的美德。古人從來都是把誠信看的很重。可是在我們現(xiàn)在，誠信這個品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現(xiàn)在從報紙，電視，網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什么手段都用的出來。這就是所謂的“失其本心”。 古代有個人，想發(fā)財，但卻沒有方法。于是就去請教別人。別人......
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“朋友”這兩個字，既讓人易懂，又讓人難懂。到底什么樣的朋友才算是朋友呢？
狐朋狗友一定不能稱之為好友，他們只是在一定的利益驅(qū)使下結(jié)成的團(tuán)伙。今天你有好處給他們，他們就跟你稱兄道弟。而明天，沒有利用價值了，他們就與你反目成仇。這樣的人怎能稱為好朋友呢？
酒肉朋友也不能稱之為朋友，難道......
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荀子說，先義而后利者榮，先利而后義者辱。榮者常通，辱者長窮。成然無論是在古代現(xiàn)代生活中，先易而后立都表現(xiàn)得極為重要，若一個人只顧自己的利益，我認(rèn)為這種人是得不到別人的尊敬的，所以先義而后利才會贏得大家的尊敬。 疫情爆發(fā)初期，我相信全中國人民都人心惶惶，而鐘南山臨危受命讓人們吃了一顆定心丸......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 今天放學(xué)路上，一個四五十歲的婦女?dāng)r著我：“姑娘，能不能給我一塊錢啊。”我有點發(fā)愣了，從小到大不知道遇到過多少這樣的戲碼。真真假假，假假真真，到底有多少人是真的需要幫助，又有多少是利用人的同情心蓄意欺騙，區(qū)謀取那可憐的尊嚴(yán)換來的利益。我已經(jīng)分不清楚了，以至我已經(jīng)不能夠再像......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 那一絲絲的落寞，誰會為我懂得。
那一刻刻的后悔，誰會停下思考。
那一些些的繁華，誰會離他而去。
那一個個的斗角，誰會心甘情愿。
那一個個的人兒，如今我也看清。
有些人總是天真地以為朋友只要你對他真心，他就會對你誠意。其實不然吧，每個人都有每個人的自私......
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在當(dāng)今人們的心目中，金錢、利益、權(quán)利才是最重要的，在他們心中，只要有這三樣法一切都不是問題。往往人們都說誰誰誰臉都不要，那你的尊嚴(yán)又在哪里。尊嚴(yán)到底值多少錢？ 我見過一個例子，有一個小有名氣的明星。鞋子上有一攤五顏六色的冰激凌，看見一個正在喝咖啡的青年男子，便嚷道；‘哎，幫我把鞋子上的冰......
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話，
不在于多動聽，
而在行動。
話，
不在于利益，
而在于承諾。
話，
不在于自己，
而是他人。
話，
不在于身，
而在于人。初一:所羅專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載...
