-
大樹給自己一片綠，于是它長得茂盛；大海給自己一片綠，于是它奔得澎湃；給心靈一片綠，你定會活得精彩！
在這個(gè)物欲橫流的社會，一切都在發(fā)生著巨大的變化。路變了，坑坑洼洼的泥土路成了寬闊平坦的柏油路；房屋變了，低小簡陋的平房成了拔地而起的高樓大夏；河流變了，清澈見底的湖泊成了臭氣熏天的死水；......
-
寬容是一種美德，是人與人之間的橋梁，是無形的讓步，是……… 當(dāng)今社會，是極少數(shù)的人會選擇明智的答案─寬容，因?yàn)樗鼤谷俗兊酶哐哦鴺酚^，豁達(dá)而大度，寬厚而愛人。當(dāng)然有人會認(rèn)為讓步是自己做錯(cuò)了什么事，因此非要弄個(gè)頭破血流才肯罷休。 然而在你與人之間用大聲的爭吵，爭論事理時(shí)，周圍的人就給你下......
-
裹身于這個(gè)物欲橫流的社會，穿棲在信息交織如網(wǎng)的時(shí)代，面對每天如潮涌的語言，我們該相信誰呢？信他，抑或自己？ 有人說，走自己的路，讓別人去說吧！ 有人說，應(yīng)當(dāng)耐心地聽取別人的意見。 還有人說，常問路的人不會迷失方向。 俯首是春，仰首是秋；月圓是畫，月缺是詩。每個(gè)人都有自己的道理。行走......
-
在我的印象之中，魯迅的頭發(fā)、胡須十分粗硬，一根根地張著，仿佛將全身的硬刺都張開的刺猬一樣，向這個(gè)社會表示著他的絕不妥協(xié)。 對于魯迅，我從未把他當(dāng)成文人的魯迅，盡管魯迅先生在小說、散文、雜文的創(chuàng)作上，在中國小說史的研究上，在許許多多的方面，都有當(dāng)下文人都難以企及的造詣和成績，但我更愿意把魯......
-
最近在看大冰寫的書。看他的書，給我一種不一樣的感覺，甚至和劉同的書也不一樣。看別人的書，就好想在看一種社會經(jīng)歷，一種經(jīng)驗(yàn)。而大冰的故事，卻是真真切切的生活，很貼近我，很真實(shí)。 大冰的流浪，讓我既佩服，又不敢恭維。或許每一個(gè)人骨子里，都有一顆流浪的種子。這顆種子隨時(shí)隨地都會生根發(fā)芽，去流浪......
-
摘要：贈玫瑰，手留片點(diǎn)余香。孔子的那個(gè)學(xué)生的做法，是一種小的高尚，為別人默默付出，不留名，也是一種小的高尚，幫助別人尋找人生的目標(biāo)，為社會做出最大的貢獻(xiàn)，這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào)，也并非樹標(biāo)立榜，只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大，便是真正的高尚。
春秋時(shí)魯國規(guī)定魯國人在別國看見淪為......
-
隨著人類社會的進(jìn)步和發(fā)展，各行各業(yè)的競爭也日趨激烈，要想成為現(xiàn)代社會的領(lǐng)頭羊或時(shí)代的弄潮兒，我們必須擁有過硬的本領(lǐng)和超人的眼光，只有這樣，我們才能在各自的領(lǐng)域里闖出自己的新天地。 那么，如何才能擁有過硬的發(fā)本領(lǐng)和超人的眼光？其實(shí)很簡單，只需我們在面對人生和社會的時(shí)候，做到能入能出。入，則......
-
我想發(fā)明一種實(shí)用的日常用品——萬能衣。 當(dāng)今社會，人們的生活越來越忙碌，如果你使用上萬能衣，就可以讓生活變得快捷。不過，它是怎樣使用的呢?下面，跟我一起來看看吧! 我想設(shè)計(jì)的萬能衣是由超級先進(jìn)的納米無紡布制成的，設(shè)有自動除塵設(shè)備，可以去除一切污垢，讓人看起來一塵不染，干凈極了!另外，萬......
-
摘要：古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？
在日常生活中，誠信，無非是講信......
-
摘要：創(chuàng)新實(shí)不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應(yīng)該多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應(yīng)該獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
當(dāng)今世界，科技進(jìn)......
-
摘要：時(shí)尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時(shí)代烙印。當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期的時(shí)尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調(diào)適與重構(gòu)，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認(rèn)識飛躍......
-
當(dāng)一名孩童被不知是誰丟棄的瓜皮滑倒時(shí)，家庭、學(xué)校、社會卻持有一致的態(tài)度，“出事了吧”簡簡單單地幾個(gè)字。難道家庭、學(xué)校和社會就一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎？ 從我們呱呱墜地開始，我們就接觸這大千世界，對這大千世界的每件事物我們都滿懷好奇心。有人說，父母是孩子的第一任老師，是的，孩子行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與父......
-
摔了一跤，我要自己站起來！ 謝謝你，我的父母。謝謝你們的關(guān)懷，可是，請讓我自己站起來。我要自己站成一個(gè)偉岸的人，一個(gè)對社會有益的人！ 謝謝你，我的師長。謝謝你們的教誨，可是，請讓我自己站起來。我要站成一棵胡楊樹，一棵高聳入云的胡楊樹！ 謝謝你，我的朋友，謝謝你們的幫助，可是，請讓我自......
-
摘要：從兩份不同的調(diào)查結(jié)果中，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年對于“樂于助人”這種優(yōu)秀品質(zhì)仍倍加贊賞，認(rèn)為它是當(dāng)今社會所呼喚的，急需的；然而值得我們憂慮的是，當(dāng)說及自己為實(shí)踐這一道理而做一份貢獻(xiàn)時(shí)，許多人卻出于種種原因，為之漠然。
有這樣兩份對青少年的調(diào)查問卷：第一份調(diào)查最贊賞別人的品質(zhì)是什么，結(jié)果&l......
-
漫畫描繪了大街上一個(gè)小孩子踩到西瓜皮摔了一跤，小孩子坐在地上迷茫看著分別代表家庭、學(xué)校、社會的三個(gè)人——他們關(guān)切而又警惕地說：“出事了吧！”這樣一幅場景，作為一個(gè)孩子，看了這幅漫畫自然認(rèn)同地笑了：家庭、學(xué)校、社會常常給予現(xiàn)在的獨(dú)生子女們過多、過分的關(guān)心和夸大、不切實(shí)際的、不必要的教育與指責(zé)......
-
物欲橫流的社會，人與人之間勾心斗角…要用怎樣的人生姿態(tài)，去面對這些猙獰與狡詐？
是淡然？是沉默？是批判？是抗?fàn)帲渴橇ν炜駷懀? 人生，就是一種姿態(tài)，姿態(tài)的倒影就是結(jié)局。
我們要珍惜自己的姿態(tài)，堅(jiān)守。
也許它會被滾滾紅塵淹沒，也許它會被奢靡的風(fēng)沙覆蓋，也許它會因?yàn)橛颓楦卸?.....
-
風(fēng)，錯(cuò)過了冬日的凜冽，變地不再強(qiáng)勢。花，錯(cuò)過了初春的和煦，也變地不再驕艷。我們，若錯(cuò)過張揚(yáng)的青春，剩下的，僅有那一場來不及的疼痛……
即使在一個(gè)社會發(fā)展日新月異的情況下，即使物是人非，我們?nèi)砸晃兜厥刈o(hù)著事物的百轉(zhuǎn)千回，掩耳盜鈴般地堅(jiān)信著時(shí)間仍可倒帶，最終，連......
-
見證
人生是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中我們體驗(yàn)了人生的悲喜，同時(shí)也看到了社會的變遷。個(gè)體的社會人及歲月流逝之后的痕跡都會成為社會的見證、歷史的見證。
作為七十年代出生的我，完整的經(jīng)歷了改革開放的30年，目睹并體味了30年來我們中國在改革開放中巨大的可喜的變化。
改革之始，我年紀(jì)尚小......
-
當(dāng)今社會，有些人的良知都不知道哪兒去了，說句難聽的話;可以說是被狗吃了吧。相比以前，就算是在街頭看到殘疾人、可憐的老年人，都會塞上幾個(gè)零錢，可是現(xiàn)在，可以說是很難了!!！前幾天，在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)故事;一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲，因拿不出對方要求的50元賠償，老人下跪十......
-
E度專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
王朝的更替，時(shí)代的變遷。在這時(shí)間與空間之間生存著一種能主宰天地的靈性動物——“人”。然而經(jīng)過社會的洗禮，科學(xué)對人類不斷的探索之后。人大致被割劃為九種不同的人——（九型人格）然而今天我著重講講九......
-
E度專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
當(dāng)今社會正以迅猛之勢飛速發(fā)展，歸根到底是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步深化。不容樂觀的就是環(huán)境與發(fā)展之間的問題還沒有得到徹底根除。
眾所周知溫室氣體的大量排放，至使全球氣候氣溫逐年上升，呈現(xiàn)出愈演愈列的反彈態(tài)勢。由此帶來的南極冰川溶化問題不容回避。環(huán)境問題不僅僅體現(xiàn)在二......
-
E度網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
有一種銘記叫忘卻，有一種幸福叫失去，有一種經(jīng)驗(yàn)叫失誤。
人非圣賢，孰能無過？想必這名言在當(dāng)今社會也會陷入腳跟不穩(wěn)的窘?jīng)r吧，至少我是這么認(rèn)為的。圣賢也是人，只要是人多少都會有所過錯(cuò)或失誤。諸葛亮，一個(gè)神話般的人物，當(dāng)人們驚羨于他的足智多謀、神機(jī)妙算和敬佩他鞠躬......
-
E度網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
很容易看出當(dāng)年社會“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”的景象。
造成這樣的社會問題很多。我想中國的教育一定是其中一個(gè)不可呼視的重要無素之一。
比如大家紛紛對靠自己創(chuàng)業(yè)失去信心，紛紛熱愛當(dāng)官，使國考熱震驚世界。
一年比一年增長的中考的學(xué)子就是點(diǎn)型的例子。
......
-
專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
報(bào)上有一則新聞?wù)f，有一個(gè)農(nóng)民工在一富豪的別墅里砌墻搞裝修，被狗咬傷導(dǎo)致急性腎衰竭。這位農(nóng)民工作為原告將狗主人告上了法庭，而被告的律師竟然在法庭上問原告：“我們是高檔住宅區(qū)，你這種身份低下的人，怎么可能進(jìn)來？”
現(xiàn)在，我們走的是社會主義市場經(jīng)......
-
專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
上海世界博覽會召開已經(jīng)有一段時(shí)日了，各類好的壞的，正面的負(fù)面的社會現(xiàn)象都不可避免地通過媒體展示在了每個(gè)人的面前。面對這些現(xiàn)象，輿論紛紛，有人包藏禍心地大肆批評，直接把矛頭指向政府，指向世界博覽會本身，也有人對政府充滿信心，相信政府，兩種截然不同的態(tài)度，我揣測著，他們在......
-
專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
早戀在當(dāng)今社會普遍存在，無論是家長還是老師都認(rèn)為是錯(cuò)的，但在我看來，其實(shí)也未必，早戀有可能成為心理成熟的人的學(xué)習(xí)上的動力。
怎么，不信，那就聽聽我的經(jīng)歷吧！
從小，我的學(xué)習(xí)成績都不算太差，但總是有許多人考試排在我的前面，對于這個(gè)，那時(shí)我沒有任何想法。后來，我愛......
-
裹身在這個(gè)物欲橫流的社會，穿棲在信息交織如網(wǎng)的時(shí)代，面對每天如潮涌的言語，我們該信誰呢？信他，抑或信己？
有人說：走自己的路，讓別人去說吧！
還有人說：常問路的人不會迷失方向。
俯首是春，仰首是秋；月圓是話，月缺是詩。每個(gè)人都有自己的道理，行走在歲月的流年中，我們應(yīng)該相信......
-
專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
社會的角色分為很多種，有工人，有農(nóng)民，有老板，有公務(wù)員等等，然這一切都有是有區(qū)別的，有階級的。有人說，有人類的地方就有斗爭，歷史上所有的斗爭都來自于階級斗爭。這句話說的很對也很透徹，但是如何解除階級斗爭呢？馬克思說，階級斗爭必然達(dá)到無產(chǎn)階級專政，這個(gè)專政是達(dá)到消滅一切......
-
讀《苦惱》有感
讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個(gè)冬夜的拉車生活。約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去，他老人家早已失去老伴，現(xiàn)在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客......
-
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
作品開頭寫了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶......
